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<正文>=5月19日,四川省都江堰市聚源中学的部分初一学生重新走进了课堂。上课的地点搬到了聚源小学。一两公里外的聚源中学校园,有两座教学楼在地震中被摧毁,数百名学生和6名老师不幸遇难。

我很敬佩那些家庭事业双丰收的女博士,也深深理解那些还没找到特别适合自己路子的女博士。有道是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,我希望那些生活在异国他乡生活的女博士们都能过得快乐,毕竟快乐才是最重要的。

统一发型如果是扼杀个性的话,那么,警察清一色的工作服,连锁店的统一格调和布局也是抹杀个性吗?另外,强制措施就是侵犯人权的话,那么,在中学生打架斗殴劝阻无效时,是否应该出手呢?因此,笔者认为我们对强制理发要具体问题具体分析,决不能脱离个体的社会角色去大谈什么自由和民主。教育本质就是一种管理,从重庆永川区北山中学的做法看,统一学生发型并不是有些学生所妄想的“迫害”,而是程序和目的都合法的正当举措。(蔡正兵)

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鲁迅《华盖集补白》说,“宋人的一部杂记里记有市井间的谐谑,将金人和宋人的事物来比较。譬如问金人有箭,宋有什么?则答道,‘有锁子甲’。又问金有四太子,宋有何人?则答道,‘有岳少保’。临末问,金人有狼牙棒(打人脑袋的武器),宋有什么?却答道,‘有天灵盖’!”作为“弱势群体”中的“弱势群体”和中国当前教育体制的受害者,儿童面对来自成人世界的种种压迫以及或显在或潜在的种种暴力,就象软弱的宋人一样,几乎没有任何抵制或反抗的能力,只好伸着“天灵盖”被动地等待来自成人世界的“狼牙棒”的敲击。所谓的“三段睡眠法”,不过是包裹在“天灵盖”上的脆弱的防护物,所能起到的防护作用恐怕还是有限得很——儿童们最终还是逃避不了被“狼牙棒”击打得头脑昏聩,思维紊乱,身体孱弱,成为制造顺民的“优质材料”的可怕命运。

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然而,曾几何时,实事求是这个马克思主义的基本原则被无端歪曲,教条主义和本本主义盛行,导致了“文化大革命”的十年浩劫,使国民经济陷入崩溃边缘。1976年10月,粉碎“四人帮”,“文革”被果断结束后,举国欢腾,百业待举。但是许多人还不能正确认识和对待毛泽东思想,还不能正确区分毛泽东同志的伟大历史功绩和晚年错误,党和国家的工作在前进中出现徘徊的局面。针对这种情况,邓小平同志旗帜鲜明地指出,“两个凡是”不符合马克思主义,要完整准确地理解毛泽东思想。这为我们党实现思想路线上的拨乱反正指明了方向。1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》刊登经胡耀邦同志审定的《实践是检验真理的唯一标准》一文。5月11日,《光明日报》以特约评论员名义发表这篇文章。12日,《人民日报》、《解放军报》同时转载。引发了全国范围内关于真理标准问题的大讨论,为我们党冲破“两个凡是”束缚、重新确立马克思主义的思想路线奠定了理论基础。

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  我在中学的时候,就听说北京有一位教授精通十一国语言。这位教授当然是季先生了。他究竟精通多少语种,我没有问先生,但是,关于糖的传播史的研究告诉我他东方语言功底的广博。他的语言学问的深厚更是罕有的。解放初期,我国通晓梵语的人据说只有几个,季先生是一位。季先生早年研究吐火罗语。这是我国两千多年以前新疆少数民族的一种语言,早已经没有人使用它了。吐火罗语属于印欧语系。季先生说,印欧语系有两个支系,一个是东支,现代印度人使用的是属于印欧语系中的东支;欧洲人使用的是属于西支的。但是,吐火罗语却属于印欧语系的西支。这就是说,古代在我国新疆使用吐火罗语的人与欧洲人有着密切联系。他们是谁,季先生当时没有说。但是,今天,新疆塔克拉玛干的考古发现证明季先生早年对吐火罗语研究成果的坚实。今年8月,英国《独立报》发表题为《文明的相会》的文章说,在中国新疆塔克拉玛干发现的上千具木乃伊,经过DNA检测证实,他们都是属于欧洲人血统。伴随他们出土的文化遗物显示,他们属于凯尔特文明。公元前,这个文明发展高峰时期影响遍及欧亚广大地区,一支向西成为英国和爱尔兰的凯尔特人,一支向北成为日尔曼部落,另一支来到新疆。东凯尔特人使用的就是吐火罗语。季先生半个多世纪前对吐火罗语的研究成果,今天得到考古遗存的坚实证明。证明的是什么呢?证明的是人类各个社会都有内在联系。文明是什么?文明是多民族智慧的融和!季先生常说:“十年河东,十年河西。”近代,西方的文明盛行,今天,东方文明正在复兴。东西方智慧的融和将创造出人类伟大的崭新的文明。这是季先生的理想吧。季先生是一位站在全球,有着全人类意识的学者。

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他说,此前他们还曾两次组织师生向李灵希望小学捐款、捐物。此次送来的教辅书,是根据李灵希望小学今年使用的教材版本配套的专用教辅,很适合孩子们同步练习。“为了买齐这批教辅书,学校两位老师整整花了一天时间”。

赞比里20日晚出席由拉律峇登发展华小工委会与华联学校联络委员会所主办的2009年度教师节联欢宴会后受询时说,州政府将在能力范围内,给予各源流学校公平资助,包括华淡学校及宗教学校等。

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